项目评述

北京大学社会学人类学博士后、北京社科院流动人口教育与研究中心主任 韩嘉玲

    听完这么多同学跟儿童们所做的谈话,我昨天一整天沉浸在采访的声音里。我自己一直在问,这次北师大的同学花多大的心血去做这件事,基本上做得非常成功,完成了学校采访本身要完成的内容,包括八个方面有关儿童,了解儿童生活的部分,了解儿童的烦恼与快乐,了解儿童对媒体的评价看法,儿童的需求愿望,性别世界,

儿童对学校的感受和体验,儿童跟儿童之间的关系,儿童对自己的权利和权益的看法。如果完成这些东西,会非常惊讶,我们的孩子实际上知道的非常多,远远超过我们所知道的。我还要特别感谢北师大的同学做得非常认真。看这些报告的时候,你会感觉他们是非常如实反映当时他们采访时的境况,他们把每一个字、每一句话记录下来,甚至非常口语化的词语都用下来,譬如“对着了”,这是来自甘肃的访谈,当事人就是这么讲话,让我好像跟他们一块儿在采访。

    团中央孙书记也谈到,在国际上发达国家占据垄断全球表达的中心,同样在我们一般的环境里面,城市里面的孩子,或者是条件更好的孩子也占据了所有表达的中心,让舆论注意到的是那些快乐的,洋溢着幸福的,漂亮的孩子的形象,是更多出现在舆论媒体,是占主导的地位。有关对贫困的儿童,残疾的儿童,流浪的儿童,处境困难的儿童来说,媒体对他们的报道特别少。使我很高兴的是,你们做了38个采访,在我看到的16个访谈里,我统计一下,其中女孩子12个,男生4个,在这里他们特别注重性别的问题,我想采访女童特别多,就是因为女童的声音很微弱,而且有8个儿童是少数民族的,其中有两个回族,一个是藏族,照顾到对少数民族儿童的特别关怀。还有两位是来自流动儿童学校的采访,还有两个是对残疾儿童,或者是对智障儿童的采访,对样本的选取我们看出来,特别关注倾听贫困儿童的声音,因为他们的声音特别困难,特别不容易被倾听到。

    在方法论里面,我们跟北师大同学有一个共同的看法,沉默也是语言。同学最后的描述:他们可能很木然,很沉默。但是,他们沉默和木然的原因是什么?我了解一下他的背景,是12岁的藏族学生,他虽然在脏乱的、混杂的地区生活,这个孩子可能到7、8岁才上学,7、8岁才能学汉语,他学汉语的经验大概就三四年。在这样的情况里,他对你的问题,或者是对你的回答,有的时候特别困难,这些并不在于他的木然,或者他反应的迟钝,可能更在于是语言的障碍。如果换过来是藏族学生,用藏语回来问我们,我们脸上呆滞的表情更严重。对这种问题,特别边远的、特别弱势的人,我们要给更多方法上面的不一样的方式,可能要花更多的时间,可能要让懂少数民族语言的老师一块儿来帮助我们。

    特别有意思的是,有关流动儿童的学生,我特别讲一下流动儿童的声音。刚才有同学也谈到在访问他们的时候,他们学校的情况,教学条件如何。我想就借这个地方,同学们自己反映,他们觉得他们跟北京的孩子没有什么不一样,一个13岁的孩子说,他说我跟他们没有什么不同,我们也是小孩,我们是人类的孩子,也是爸爸妈妈的孩子,跟所有的孩子一样。但是,我们的学校比较矮,我们的教室是小小的教室,但是我不觉得我们的教室不好,我们的教室很好,因为在这个教室里,我们也能学到跟他们一样多的知识,有一样好的老师,不觉得比他们差。还有一个孩子更自信,他说在我们的学校里面,除了房子他们比我们好一点,我们不比他们差,因为我们同样的学习,同样的生活,我们并不比北京的孩子笨,我们在上学艰难的路程里面下着雨,不要爸爸妈妈送,而北京的孩子却用爸爸妈妈派车送,考试的时候他们还要爸爸妈妈陪,我们不用,这是来自他们的生活。

    赵萍从方法论上谈到,我们有什么权利跟他们对话,我们有什么权利了解他们的心理世界,这也是我们在做研究的时候,我也常常有的感触,当我们去访问他们的时候,他告诉我他的爸爸妈妈离异了,刚开始没有多久的认识,他心里最深刻的一些记忆告诉我们,我心里一阵的难过。

    自己在一个口述式的研究里面,我们不是一个研究的主体,他们是研究的客体,我们不是在上面的人去帮助他们,我想这是一个最起码的原因,同时我觉得还有我们不应该把他们研究完就走了,从此再也不再出现了。当然,这对我来说有一个很大的困惑。我自己认为,当我们认识他们的时候,我们不应该是一个主体去研究,而是我们跟他们之间有一个互动的关系,平等的交往,朋友的关系。当然,我也了解我们有这样的困难,常常有孩子给我打电话,今天你有没有空,我想跟你聊聊天,还有一些五一的时候到我们家。我当时有一个会,遇到这个事,我不断问我自己,我只是把他们作为一个研究的对象,只能提问题。我们了解他们,从这个角度认识这个问题。这次采访有4个女孩子谈到他们想做男孩子,4个男孩子,没有一个人谈到他想做女孩子。为什么?你们想不想听听他们的声音。女孩子说,因为男孩子可以很自由,他想干什么就干什么,他想干什么妈妈都答应,可是女孩子想做什么,父母亲不愿意。还有一个女孩说的特别传神,她说最喜欢男孩子是因为男孩子早晨起来就是一个转,可以到处去玩,就是睡觉,就是看电视,因为男孩子不要做家务。这个女孩子的题目:“洗锅是我一生中遇到的最大困难”,她每天有忙不完的家务,这是农村女孩子的境遇,可能城市里的女孩沒有这个境遇。

    有关儿童在家庭社会里处于什么样的地位。在教学的过程中,儿童应该发挥什么样的作用。这两个问题在我们国家存在非常大的问题,他们在家里没有什么权利。学校里面老师打学生是天经地义,而且是严肃的形象,子女是父母亲的财产,可以送人,可以卖掉。父母亲可以为所欲为对孩子做出他想做的事情。当然,这些观念都在发生很大的变化,在这近几十年来,我们不能否认这种传统的观念仍不可抹去,棍棒出孝子,他们不恨自己的父母亲,他们总体认为打孩子是不对的,如果他们觉得父母亲为了他学习好,他们基本上能谅解父母亲。他们总体还是认为应该平等的对待孩子。

    当你问这些孩子知道不知道儿童有什么权利,虽然他们知道的不是非常的清楚,可是他们知道儿童有隐私权,这是让我非常惊讶的,一个12岁的农村边远的孩子说父母亲不应该拆他的信,这是他的权利。甚至有的小孩子谈到他们有受教育权。特别有意思的是他们谈到,他们有教育父母亲的权利,教育父母亲也是儿童的权利,因为他们想学习什么,他们喜欢什么,他们要自己去争取,他们也要让父母亲了解,这就是儿童的权利。特别有一个儿童谈到,父母亲做到不对的事情,比如抽烟喝酒,我们应该教育他们。这是我们采访的孩子表达出来的声音。

    事实上,孩子有很多自己的想法,这里有很多非常丰富的内容,这个材料可能还要做更深入的研究。对我来说,本身也是一个很大的启发。

    最后我提出一个建议,事实上,我们这一次是一个开始,就是让大学生采访农村的孩子,让城市里面的孩子采访打工子弟学校的学生。我不知道是不是有更多的机会让农村的孩子采访城市的孩子,甚至让黄庄打工子弟的学生去采访城市里的学生,让孩子来做更多事情,让孩子们发现孩子的世界,或许比成年人、大学生更有权利,他们应该享有更多这样的机会。

    谢谢大家。